2026 guncellemesi: Josefov her zamanki gibi büyüleyici, ama çok çabuk kalabalıklaşıyor. Sinagoglarda ve mezarlıkta daha sakin bir yürüyüş ve biraz daha ferahlık istiyorsanız erken başlayın ya da günün ilerleyen saatlerinde gelin.

Kendi kendinize yapacağınız yürüyüşe Old Town Square'den başlayacağız; St. Nicholas Church'un yanından başlayan Pařížská Caddesi boyunca yürüyeceğiz. Bugün burada lüks butik sıraları var, ama 19. yüzyılın ortalarına kadar bu cadde hiç yoktu.

Sizi keşfe davet ettiğimiz mahallenin adı "Josefov". Bu adı 18. yüzyılın sonunda, Hoşgörü Fermanı ile Yahudilere Habsburg İmparatorluğu içinde daha geniş medeni haklar tanıyan İmparator Joseph II'nin onuruna aldı. Ondan önce Prag'ın bu bölgesi basitçe Yahudi Kasabası ya da getto olarak biliniyordu.

Bu arada, "getto" kelimesinin kökeninin büyük ölçüde Venedik'e dayandığı düşünülür. 16. yüzyılın başlarında burada Yahudiler, bir zamanlar dökümhanelerle anılan Ghetto Nuovo adlı adaya kapatılmıştı. Bu ad daha sonra Venedik'in çok ötesine yayıldı.

Venedik, bu tür bir ayrımı uygulayan ilk şehir olarak sık sık anılır: komşu adalara bakan pencerelerin örüldüğü ve geceleri kapıların kilitlendiği söylenir. Prag ise biraz farklı gelişti. Sıradan bir topluluk olarak başlayan yer, ancak daha sonra şehrin geri kalanından koparıldı.

Pařížská Caddesi, Old Town Square'den başlar. Fotoğraf: François de Nodrest.

Prag'daki ilk Yahudi yerleşimleri daha 10. yüzyılda, bugün Malá Strana'nın bulunduğu Vltava'nın sol kıyısında ortaya çıktı. Sağ kıyıda ise Yahudiler 12. yüzyılda görülmeye başladı; muhtemelen daha eski yerleşimden çıkarıldıktan sonra. O dönemde bu bölge hiç de Prag'ın merkezi değildi, şehrin kenarıydı.

Önemli olan konumdu. Batı Avrupa'yı doğuya bağlayan önemli bir ticaret yolu Široká Caddesi boyunca geçiyordu ve burada ticaret oldukça canlıydı. Pek çok tarihçi, Prag'a yerleşen bu topluluğun ilk temsilcileri arasında Yahudi tüccarların bulunduğunu düşünür. Pařížská Caddesi'nden Široká Caddesi'ne dönün, yürüyüşümüzün bir sonraki durağı olan İspanyol Sinagogu'na ulaşacaksınız.

İspanyol Sinagogu'nun girişinin yakınında, Franz Kafka'ya adanmış mistik, neredeyse psikedelik bir anıt durur. Yazara benzeyen küçük bir figür, içi boş bir takım elbisenin omuzlarında ilerler. Heykeltıraş Jaroslav Róna'nın tam olarak ne anlatmak istediğini söylemek zor, ama Kafka'nın o tedirgin edici absürtlük duygusunu olağanüstü bir isabetle yakalamış.

Bu arada, anıt nispeten yakın bir tarihte, 2003 yılında dikildi. Fotoğraf: Frank Paul Silye.

Bu anıt farklı şekillerde yorumlanabilir. Kimileri bunun, Kafka'nın kurmacasındaki bir karakterin sonunda umutsuz ve korkutucu bir gerçeklikten kurtuluşu olduğunu düşünür. Kimileri ise tam tersini görür: hâlâ absürt ve her şeye gücü yeten bir sistemin içinde sıkışmış bir adamı.

Bugün İspanyol Sinagogu'nun bulunduğu yere eskiden "Eski Okul" denirdi. Tarihçiler, Bizans'tan gelen Yahudi tüccarların ilk olarak buraya yerleştiğine inanıyor. İster statülerinden ister dini geleneklerinin mahallenin geri kalanından farklı olmasından dolayı olsun, bu topluluğun sakinleri bir ölçüde ayrı kalmış gibi görünüyor.

İspanyol Sinagogu'nun bulunduğu yerde, aynı "Eski Okul" 19. yüzyılda hâlâ ayaktaydı; ancak kötü durumu ve başarısız bir yeniden inşa girişimi nedeniyle yıkılması gerekti. Bugün gördüğümüz Mağribi Canlanışı tarzındaki yapı 1868'de burada yükseldi.

Müzeyi gezdikten sonra mutlaka sinagogun etrafında dolaşın ve batı cephesine bakın. Binanın en iyi manzarası tam burada açılır.

Dışarıdan bakıldığında İspanyol Sinagogu'nun girişi sade gri bir ek yapının içinde gizlenir. Buna aldanmayın: içeride renk, altın, emaye, alçı süslemeler ve ince arabesklerle dolu göz alıcı bir dünya sizi bekliyor. İkinci katta Aydınlanma Çağı'na ve Yahudilerin özgürleşmesine adanmış bir müze sergisi bulunuyor.

Bilmekte fayda var: yürüyüş sırasında ziyaret etmek istediğiniz sinagoglara ayrı ayrı bilet alabilir ya da tüm Yahudi mahallesi için tek bilet satın alabilirsiniz. İkinci seçenek genellikle daha avantajlıdır – tasarruf ettirir ve bölgeyi gerçekten hakkıyla görmenizi sağlar.

Şimdi Eski-Yeni Sinagog'a yürümenizi öneriyoruz. 13. yüzyılın sonlarında inşa edildi ve o zamanlar "Yeni" ya da "Büyük" Sinagog olarak anılıyordu. O dönemde bu ad son derece yerindeydi ve uzun yıllar da öyle kaldı. Daha sonra, Prag büyüyüp daha büyük sinagoglar ortaya çıkınca eski ad kafa karıştırıcı olmaya başladı; bu yüzden adına "Eski" eklendi. Böylece "Eski-Yeni" Sinagog ortaya çıktı.

Bu yapı, Orta Çağ'dan kalma dış ve iç görünümünün yüzyıllar boyunca çok az değişmiş olmasıyla benzersizdir. Efsaneye göre Haham Loew'un Golem'i, işte bu sinagogun mühürlü tavan arasında saklanıyordu. Golem'in yaratılışının mistik hikâyesini ve ardından yaşananları, iPhone ve Android için Ever.Travel mobil uygulamasını indirerek Yahudi mahallesindeki sesli yürüyüşümüzde bulabilirsiniz.

Eski-Yeni Sinagog bugün hâlâ aktif olarak kullanılıyor

Eski-Yeni Sinagog'un yanında, topluluğun eski idari merkezi olan Yahudi Belediye Binası yükselir. Bu bina birden fazla kez yandı ve bugün gördüğümüz dış görünümünü 18. yüzyılda Rokoko tarzında aldı. Belediye binasının cephesinde iki saat bulunur: biri Roma rakamlı sıradan bir saat, diğeri ise İbranicedir. İbranice olanın sanki geriye doğru işlediğine dikkat edin. Bunun nedeni İbranicenin sağdan sola okunmasıdır.

Solda – Yüksek Sinagog'un girişi, sağda – Yahudi Belediye Binası

Belediye binasına bitişik olan görkemli Yüksek Sinagog, adını dua salonunun girişinin ikinci katta olmasından ve eskiden buraya yalnızca belediye binası içinden ulaşılabilmesinden alır.

Şimdi küçük bir sapma yapmanızı öneriyoruz. Bu gerekli, çünkü gideceğimiz Eski Yahudi Mezarlığı'na giriş yalnızca Pinkas Sinagogu üzerinden mümkün.

Bu ibadethane 1535 yılında Aaron Horowitz'in sağladığı fonlarla inşa edildi. Seçilen yer pek ideal değildi, çünkü burada yeraltı suyu yüzeye çok yakındır. Yapıldığı günden bu yana bu sinagog birkaç kez ağır sel baskınlarına maruz kaldı.

Bugün bu binada Holokost Kurbanları Anıtı yer alıyor

Sinagogun beyaz duvarlarına, Holokost sırasında öldürülen Bohemya ve Moravya Yahudilerinin isimleri elle yazılmıştır. 77 binden fazla isim; bunların yaklaşık dörtte biri çocuk. Pinkas Sinagogu'nun ikinci katında, Terezin toplama kampının tutsakları olan çocukların dokunaklı çizimlerinden oluşan bir sergi bulunur. Çoğu hiç büyüyemedi: savaşın en sonunda doğuya sürülen 8 bin çocuktan yalnızca 242'si hayatta kaldı.

Holokost Kurbanları Anıtı'nın içinden geçerek bu mezarlığa çıkacaksınız. Nekropoliste iki rota var – kış ve yaz – bunu kolayca çözeceğinizi düşünüyoruz. Bu arada, işte bu sıra dışı yer hakkında birkaç bilgi.

Başlangıçta Prag Yahudilerinin yakınlarını gettonun dışında gömmesine izin verilmiyordu. Uyum sağlamak zorunda kaldılar ve yeni mezarları eskilerinin üzerine yerleştirdiler. Mezarlıkta yer kalmayınca üstüne taze toprak serildi, insanlar oraya gömüldü ve önceki mezar taşları daha yukarı taşındı. Yıllar içinde Yahudi mezarlığı, mezar taşlarıyla dolu bir katman pastasına dönüştü. Tarihçiler burada 12 gömü katmanı bulunduğuna ve yaklaşık 40.000 defin olduğuna inanıyor.

Bu mezarlık, 18. yüzyılda definlere kapatılana kadar gettoya yaklaşık 300 yıl boyunca sadakatle hizmet etti. Bugün burada korunmuş en ilginç mezarlar, Prag Yahudi Kasabası'nın büyük hayırseverlerinden Mordechai Maisel'e ve Golem efsanesiyle en yakından ilişkilendirilen ünlü mistik ve Kabalist Haham Loew'a aittir.

Eski Yahudi Mezarlığı'nın çıkışında iki önemli yapıyla karşılaşacaksınız. Ağır gri Romanesk tarzdaki yapı Tören Salonu, beyaz bina ise Klausen Sinagogu; burada bugün doğum ve sünnetten düğünlere ve cenazelere kadar Yahudi gelenek ve göreneklerine adanmış bir sergi yer alıyor.

Burada Eski Yahudi Mezarlığı çevresindeki halkamız tamamlanıyor ve yapımını finanse eden Yahudi Kasabası'nın en zengin ve cömert isimlerinden Mordechai Maisel'in adını taşıyan Maisel Sinagogu'na yöneliyoruz.

Sinagog bu alanda 1590-1592 yıllarında inşa edildi ve öylesine güzeldi ki, çağdaşlarının anlattığına göre Bohemya ve Moravya'nın dört bir yanından Yahudiler bu görkemli yapıyı görmek için Prag'a geliyordu. Zengin iç süslemesi hakkında hayal edilmesi güç söylentiler dolaşıyordu. Ancak Prag gettosunda sık sık çıkan yangınlar bu güzelliği esirgemedi ve sinagog günümüze, ilk görkeminden çok farklı bir halde ulaştı.

Bugün Maisel Sinagogu, Yahudi Müzesi'nin koruması altındadır. Burada Prag topraklarındaki Yahudi yaşamının tarihini anlatan çok ilgi çekici bir sergi bulunur.

Maisel Sinagogu'ndan çok uzakta olmayan yerde "At the Golem" adlı küçük bir restoran var. Tur bittikten sonra buraya dönmenizi öneririz, çünkü yemekler gerçekten çok iyi. Bu yeri yalnızca tabelasıyla değil, girişte kaldırım taşlarına işlenmiş Golem figürüyle de kolayca tanıyacaksınız.

Restoran burada 1967'den beri faaliyet gösteriyor ve duvarlarında yıllar boyunca burada yemek yiyen ünlü ve varlıklı misafirlerin birçok imzasını göreceksiniz.

Josefov mahallesi, Eski Prag'ın tam kalbinde yer alır. Burada konaklamak gerçekten çok keyiflidir ve şehrin başlıca görülecek yerleri yalnızca kısa bir yürüyüş mesafesindedir. Hâlâ nerede kalacağınıza karar veremediniz mi? Size Prag'da bir otel önerebiliriz. Sitemiz üzerinden her rezervasyon yaptığınızda, yeni rotalar oluşturmaya, yeni yerler anlatmaya ve şehir veritabanımızı genişletmeye devam etmemiz için bize fırsat veriyorsunuz. Bunun için teşekkür ederiz.

Eski Yahudi Mezarlığı'ndan söz ederken Haham Loew'dan zaten bahsetmiştik. O gerçekten de Yahudi mahallesinin yaşamında önemli bir rol oynayan, büyük ve mistik bir figürdü. Mariánské Meydanı'nda ona ait bir anıt ve hahamın cüppesinin kıvrımlarına saklanmış küçük torununu göreceksiniz. İster inanın ister inanmayın, efsaneye göre bu küçük kız, ölümün bizzat büyük hahamın peşine düştüğü hikâyede bir rol oynadı.

Meraklandınız mı? iPhone veya Android için Ever.Travel mobil uygulamasını indirin; Prag'da Golem, Haham Loew ve Ölüm Meleği'nin nasıl alt edildiğine dair efsaneyi ayrıntılı olarak anlattığımız Yahudi Mahallesi sesli yürüyüşünü bulacaksınız.