Flickr, jasolo
Мерканти на протяжении всего Средневековья являлась главной площадью города. Формироваться она начала ещё в XIII веке, причём в то время она была намного шире, чем сейчас. К площади Мерканти можно было подойти с шести разных сторон. Каждый проход носил название гильдии мастеров, расположенной на нём. Так, к площади можно было выйти, например, улицей оружейников или улицей ювелиров.
Современное расположение достопримечательностей на площади Мерканти условно можно поделить по сторонам света. На западе находится здание в готическом стиле, именуемое «Домом Панигарола» и построенное в XV столетии. С севера к площади примыкает здание ратуши, возведенное в XIII веке и значительно реконструированное во времена владычества Австрии в XVIII веке. А южную сторону площади Мерканти выделяет Дворец, построенный в стиле барокко в 1645 году Карло Буцци.
Ну, а центр площади отмечает колодец XVI века, украшенный двумя изысканными античными колоннами.
Flickr, mmarco1954
Многие годы считалось, что проект церкви Санта-Мария у Святого Сатира принадлежит великому Донато Браманте, одному из главных представителей архитектуры эпохи Возрождения. Тому самому, чьим шедевром является знаменитый Собор Святого Петра в Ватикане. Однако, в последнее время эти сведения опровергаются. Всё чаще автором проекта называют архитектора Джованни Антонио Амадео, приписывая Браманте лишь некоторые детали работы над церковью.
Церковь Святой Марии была построена в XV столетии на месте другого известного здания, посвященному Святому Сатиру. Интерьер этого храма славится настоящей находкой гения Браманте. Известно, что площадь церкви не позволяла строителям возвести большой алтарь, и тогда знаменитый творец одним из первых в мировой архитектуре использовал приём, который сейчас используется довольно широко. Браманте нарисовал (!) алтарную часть церкви и, используя эффект оптической иллюзии, заставил прихожан поверить в то, что алтарь настоящий.
Церковь Санта-Мария у Святого Сатира находится в самом центре Милана, в тихом дворике, словно спрятанная между соседними домами. Здесь, как правило, тихо и довольно мало людей. Но те, кто интересуется искусством периода Возрождения, обязательно включают этот объект в план своих прогулок по городу. Церковь Санта-Мария у Святого Сатира считается главным памятником Ренессанса не только в Милане, но и во всей Северной Италии.
Амброзианская библиотека
wikimedia.org, Elekhh
Амброзианская библиотека, Библиотека Амброзиана (итал. Biblioteca Ambrosiana) — библиотека в Милане, учрежденная кардиналом и архиепископом Федерико Борромео. Названа по имени отца церкви Святого Амвросия Медиоланского, епископа и покровителя Милана. Старейшая общедоступная библиотека Италии.Сооружение началось в 1603 году, библиотека была открыта для публики 8 декабря 1609 года (после Бодлианской библиотеки, открывшейся в Оксфорде в 1602 году, это вторая публичная библиотека Европы). Древнейшие рукописи были перевезены в Милан из провинциального монастыря св. Колумбана. При библиотеке была открыта типография, здесь размещалась также школа классических языков. Кроме того, в библиотеку вошли Академия и Пинакотека, учрежденные тем же Федерико Борромео.
Базилика Сан-Лоренцо-Маджоре
Flickr, Mynth
Базилика Святого Лаврентия (Basilica di San Lorenzo Maggiore; Сан-Лоренцо-Маджоре) — миланский храм, возведённый в память о святом Лаврентии не позднее конца IV века, видимо, ещё при Амвросии Медиоланском. Верхняя часть с куполом перестроены в XVI веке, но от первоначального храма остались общее архитектурное решение, древний баптистерий и романская колокольня XII века. В часовне св. Аквилина сохранилось несколько позднеантичных мозаик. Вокруг базилики установлены памятники Лазарю (1728) и Константину Великому, а также несколько древнеримских колонн, уцелевших от терм императора Максимиана (III в.)
Flickr, Carlo Danese
Как гласят летописи Милана, средневековые ворота Тичинезе были построены ещё в XII веке. В 1171 году, с большими потерями пережив нападение варварских отрядов под предводительством легендарного Фридриха Барбароссы, власти задумались о надёжной защите города от действий потенциальных неприятелей. Вскоре вокруг Милана выросла прочная каменная стена, главным входом которой служили ворота Тичинезе. Кроме того, имелось ещё 10 малых ворот, однако, они были сооружены с куда меньшим размахом.
До наших дней эти сведения сохранились благодаря итальянскому летописцу Бонвесину де ла Риве, создавшему свой исторический трактат в 1288 году. Однако, сейчас уже сложно с точностью сказать, как в действительности выглядели упомянутые им средневековые ворота. Дело в том, что в течение восьми последующих веков это сооружение Милану было не особо необходимо – неприятели городу практически не угрожали. Кроме того, массивные ворота мешали свободному прохождению людей и повозок. Поэтому фрагменты средневекового памятника и части стен нередко разрушали сами горожане.
Примерный облик ворот во второй половине XIX века восстановил архитектор Камилло Бойто, однако, многие критики приходят к выводу, что он работал, опираясь исключительно на своё представление о воротах Тичинезе…
Flickr, B Plessi
Церковь Санта-Мария у Святого Цельзуса была построена в XV столетии на месте другого храма, где прежде хранился саркофаг с мощами Святого Цельзуса.
Здание новой церкви возводилось специально для расположения в нём священной иконы Богоматери. Изначально авторами проекта выступили известные итальянские архитекторы – Джанджакомо Дольчебуоно и Джованни Баттаджо. Однако, позднее внешний облик церкви дорабатывался стараниями уже других мастеров. В том числе Джованни Антонио Амадео, причастного к строительству не менее известной церкви Санта-Мария у Святого Сатира. Именно он построил в этом здании сложный восьмиугольный купол, который украсили статуи работы Агостино де Фондулиса.
Спустя несколько лет к церкви Санта-Мария у Святого Цельзуса был пристроен неф, а позднее добавился и квадратный портик, созданный в стиле классицизма.
Что касается интерьера храма, то здесь, в первую очередь, стоит отметить галерею работ художников Венеции и Ломбардии, а также картины эпохи Возрождения и барокко. Это, в частности, такие известные полотна, как «Крещение Христа» Гауденцо Феррари и «Обращение святого Павла» Моретто.
Базилика Сант-Эусторджо
Flickr, Libero.Pensiero
Базилика Сант-Эусторджо, Базилика Святого Евсторгия (итал. Basilica di Sant'Eustorgio) — католическая церковь в Милане, памятник архитектуры. Храм в романском стиле был построен в XI—XII веках (впоследствии сильно перестроен), в XIV—XV веках к базилике были пристроены многочисленные ренессансные капеллы. На протяжении веков базилика была местом паломничества к хранившемся здесь мощам, которые, как считалось, принадлежали трём царям, принесшим дары родившемуся Иисусу.Вероятно, первая церковь на этом месте была построена в IV веке. Названа она в честь святого Евсторгия, миланского епископа (343—349), который, по преданию, перенёс мощи трёх царей из Константинополя в Милан. В 1764 году под базиликой было обнаружено христианское захоронение, содержащее монеты императора Константа (правил в 337—350), сына Константина Великого[1]В XI веке церковь была полностью перестроена в романском стиле.
Базилика Святого Амвросия
Flickr, MartaPanizza
Амвросианская базилика (Basilica di Sant’Ambrogio, Сант-Амброджо) — базилика, построенная в 379—386 гг. св. Амвросием Медиоланским на месте захоронения раннехристианских мучеников в Милане.До канонизации св. Амвросия именовалась «базиликой мучеников» (Basilica Martyrum). Свой нынешний ломбардо-романский вид приобрела в 1099 году. С правой стороны фасада — строгая «колокольня монахов» (IX век), с левой — более высокая, изящная «колокольня каноников» (1144, достроена в 1889 г.)В церкви хранятся мощи святого Амвросия и обретённые им на этом месте мощи мучеников Гервасия и Протасия. В базилике также захоронены останки императора Людовика II. Главная апсидная мозаика с изображением Пантократора относится к XIII веку.
