Согласно иудейской традиции, мертвое тело считается нечистым, и поэтому его нужно предавать земле как можно раньше. Как известно, распинали разбойников в пятницу, в канун Субботы подготовить похороны не было никакой возможности.
Попытайтесь представить себе время казни: вечереет, тело окровавленного Иисуса снимают с креста и кладут на ближайший камень. Его наскоро омывают, заворачивают в саван и хоронят в соседней пещере, между прочим, принадлежащей Иосифу Аримафескому, который щедро уступил её для похорон Иисуса. Закончив спешно обряд, Богоматерь, Мария Магдалена, Никодим и Иосиф Аримафеский возвращаются в город, чтобы встретить Субботу, в надежде с первым днем новой недели, в воскресенье, вернуться и совершить полный обряд захоронения. Но придя в воскресенье к пещере, они находят около нее ангела, сидящего на отваленном от входа камне. Но это уже другая история. Про Кувуклию и Предел Ангела.
Конечно же, сегодня паломники прикасаются не к тому самому камню, на котором омывали Христа. Это лишь крышка, необходимая для того чтобы защитить святыню от фанатичных пилигримов. Она появилась здесь только в 1810 году. Над камнем висит восемь негасимых лампад, ровно по счету христианских конфессий: православных греков, традицию которых унаследовали славяне, католиков, армян, коптов, маронитов, сирийцев, эфиопов и грузинов.
Миллионы верующих ежегодно приезжают в Иерусалим, чтобы прикоснуться к камню миропомазания и благословить на нём свои крестики, свечи или иконы.
