Flickr, Zoltan Hagg

Свято-Троицкая Сергиева Лавра — крупнейший православный мужской ставропигиальный монастырь России, расположенный в центре города Сергиев Посад Московской области, на реке Кончуре. Датой основания монастыря принято считать поселение Сергия Радонежского на Маковце в 1337 году . Однако ряд историков считает, что это произошло в 1342 году.

С 1688 года Патриаршая ставропигия. 8 июля 1742 года императорским указом Елизаветы Петровны монастырю был присвоен статус и наименование лавры; 22 июня 1744 последовал указ Святейшего Синода архимандриту Арсению о именовании Троице-Сергиева монастыря лаврою.

Была закрыта 20 апреля 1920 года Декретом Совета Народных Комиссаров «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой Лавры»; возобновлена весной 1946 года.

В Средние века, в отдельные моменты истории, монастырь играл заметную роль в политической жизни Северо-Восточной Руси; был опорой власти и народа. Согласно принятой церковной историографии, принимал участие в борьбе против татаро-монгольского ига, противодействовал сторонникам правительства Лжедмитрия II в Смутное время.

livejournal.com, individual-tour

Святые ворота – это начало пути в Троице-Сергиеву лавру, парадный вход, у которого монахи встречают особо почетных гостей и владыку, Патриарха Московского и всея Руси.

Высокое здание с широким куполом и луковичной главой на изящном барабане намного больше напоминает своими очертаниями храм, нежели проезд на территорию. Нынешний величественный облик Святые ворота приобрели в 1855 году, а до того были перестроены несколько раз.

Изначально эти ворота проходили через Красную башню в крепостных стенах Лавры, которая была построена в XVI столетии. Была она 14 метров высотой, состояла из четырех этажей и была обустроена 58 бойницами. Основным ее назначением служила защита монастыря от нападения врагов.

XIX век был гораздо более спокойным, чем предыдущие столетия Смуты и войн, и оборонные укрепления уступили место изыскам архитектуре. Митрополит Платон в 1807 году решил, что негоже такой великой и святой обители не иметь красивых ворот, ведь Лавру, расположенную рядом с Москвой, часто посещали царские особы и их приближенные. Так появились Святые ворота – фигурная пристройка с полуколоннами, белокаменными карнизами и надвратной иконой преподобного Сергия.

В 1855 году Красную башню полностью перестроили, изменив как фасад Святых врат, так и само здание. Сферическая крыша, увенчанная куполом с крестом, возвысила башню над стеной. Внутренние помещения расписали фресками с сюжетами из жизни преподобного Сергия.

Яндекс.Фотки, filniko.m

Надвратная церковь Троице-Сергиевой лавры, расположенная над Святыми воротами, была выстроена в конце XVII века на средства местного купца и мецената Григория Строганова.

Каменный храм, освящённый во имя Иоанна Предтечи, заменил собой обветшалую церковь преподобного Сергия, стоявшую на этом месте с 1513 года. Строго говоря, храм сейчас не находится прямо над воротами, так как стена монастыря переносилась при расширении территории, но всё равно, это сооружение вы увидите сразу при входе.

Предтеченский храм был построен в стиле популярного в то время барокко. Четверик основного здания венчало пятиглавие, с одной большой центральной главкой и четырьмя поменьше. В 1806 году четыре маленьких купола демонтировали, обосновав это несоразмерностью такого большого количества куполов с малыми размерами церкви. Оригинальное пятиглавие было восстановлено только во время реставрационных работ 1974 года.

В 1746 году надвратная церковь пережила сильный пожар, её внутренние интерьеры в 1753-60 годах отделывали заново. Настенные росписи продолжали восстанавливать и в XIX, и в XX веках.

Предтеченский храм выступает ярким символом своей эпохи благодаря изящным формам, роскошному резному декору на красных стенах, общей лёгкости конструкции. Это, несомненно, достойное украшение главного входа в Троице-Сергиеву лавру.

Flickr, Valery Egorov

Величественный и монументальный Успенский собор является одним из наиболее значимых храмовых сооружений Троице-Сергиевой лавры. Он был заложен в 1559 году по велению Ивана Грозного, который со всей семьёй лично присутствовал на этой торжественной церемонии. Строительство длилось более четверти века и завершилось только в 1585 году, а освящение его почтил уже сын Ивана Грозного – Фёдор Иоаннович.

При разработке проекта использовалась модель Успенского собора Московского Кремля. Здесь те же пять глав и пять апсид, но материалом для строительства, в отличие от белокаменного храма в Москве, служил уже кирпич. Разницу также можно заметить в большей массивности и строгости внешних декоративных деталей.

Внутреннее устройство поражает своей несравненной красотой и роскошью. Высокий свод поддерживают шесть прямоугольных пилонов толщиной в три метра каждый. Приделы Феодора Стратилата и мученицы Ирины находятся при главном алтаре. Третий придел в честь Николая Чудотворца появился в начале XVII века, после героической защиты монастыря от поляков и литовцев.

Весь собор расписан изумительными фресками работы ярославских и троицких мастеров XVII века. Центральный пятиярусный иконостас появился примерно тогда же. Кроме того, в храме множество прекрасных декоративных украшений, созданных в разные эпохи.

Flickr, Valery Egorov

Не многие знают, что усыпальница царя Бориса Годунова и его семьи находится в Троице-Сергиевой лавре. По левую руку от входа в восхитительной красоты Успенский собор расположен приземистый крытый домик, чуть больше метра высотой. Это сооружение из белого камня и есть родовая усыпальница Годуновых.

На её фасаде установлены четыре мраморные таблички с именами похороненных здесь царя Бориса Годунова, его супруги Марии (в девичестве Скуратовой), царя Федора Борисовича и его сестры Ксении (после пострига в монахини - Ольги). Трагическая история этой семьи не закончилась даже после их смерти.

После убийства в 1605 году Федора и его матери Марии, их тела вместе с ранее погребенным телом Бориса Годунова захоронили в Варсонофьевском монастыре по приказу Лжедмитрия без всяких церемоний и почестей. Но уже в следующем году царь Василий Шуйский приказал торжественно перезахоронить Годуновых в Троице-Сергиевом монастыре. Через 17 лет к ним присоединилась дочь и сестра – Ксения, которую Лжедмитрий насильно остриг в монахини.

Изначально Годуновы были похоронены иначе, но в 1782 году разрушилась паперть монастыря, и их могилы остались без прикрытия. После этого решено было защитить погребения закрытой усыпальницей.

Flickr, Pola Damonte

К колокольне, украшающей собой Троице-Сергиеву лавру, можно применить несколько эпитетов высшей степени: самая высокая, самая красивая, самая известная и т.д. Это грандиозное 88-метровое сооружение строилось более четверти века – с 1741 по 1768 год. Начало возведения колокольни было положено по велению императрицы Анны Иоанновны, а закончено уже при Елизавете Петровне.

Русский архитектор Д.В. Ухтомский сумел придать массивному по объёму зданию колокольни Троице-Сергиевой лавры необычайную визуальную лёгкость и воздушность. Пятиярусная колокольня высится над всей Лаврой, однако не доминирует, а гармонично дополняет собой архитектурный ансамбль.

Когда-то здесь находилась уникальная подборка колоколов, впоследствии разбитых в 30-х годах прошлого века, включая знаменитый самый большой Царь-колокол. В 2004 году был отлит и установлен новый эпичный Царь-колокол, весом 72 тонны, что превысило массу его предшественника на 8 тонн.

Строительство колокольни обошлось казне в фантастическую для XVIII века сумму – 40 тысяч рублей, и это не считая расходов на медь, золото и железо. Но самое ценное – это, конечно, труд зодчих, создавших великий памятник церковной архитектуры.

Flickr, Eiji Kudo

Кладезь с целебной водой неподалёку от Успенского собора был обнаружен случайно. Долгое время на этом месте находилась паперть, а когда в 1644 году здесь проводили работы по ремонту повреждённой стены, то из вырытого рва забил источник. Один из монахов тогда получил от него исцеление, а второй, усомнившийся в его живительной силе, вскоре умер. Тогда решено было устроить тут колодец – кладезь, а немного позже над ним надстроили часовню.

В 1792 году возле Успенского кладезя по велению митрополита Платона установили памятник в виде четырёхугольного обелиска, высеченного из цельного куска камня. Венчает монумент золочёный шар, а с трёх сторон встроены солнечные часы. Постамент украшен прославляющими монастырь надписями на мраморных досках.

Тайный советник Н.Г.Рюмин, будучи известным меценатом, в 1872 году обеспечил установку чугунного бассейна, в который поступает вода из кладезя. Кстати, в нем и в наши дни регулярно проводится освящение целебной воды.

Часовня представляет собой четырёхъярусное здание, внешне похожее на храм. Венчает её купол с крестом. Поверхность часовни покрыта богатой резьбой и разноцветной росписью.

Flickr, Eiji Kudo

Храм Сошествия Святого Духа на Апостолов является вторым по старшинству сооружением Троице-Сергиевой лавры. Он был возведён в 1476 году талантливыми псковскими зодчими, которых пригласил на благое дело сам князь Иван III «Великий».

При строительстве церкви архитектурной моделью послужил Троицкий собор: были соблюдены его пропорции, высота и основные художественные формы. Но есть одно важное отличие – новый храм имел наверху звонницу и это революционное решение является дебютом в истории русской церковной архитектуры.

Храм «иже под колоколы» выстроен из кирпича, а не из камня, как Троицкий собор. Он увенчан одной широкой главой с крестом, которая стоит на цилиндрическом постаменте над звонницей, равной по высоте основанию в виде четырёхстолпного четверика.

Кроме псковских мастеров к строительству привлекались также и специалисты из Европы, поэтому в декоративном оформлении встречаются прогрессивные узоры и детали, заметные на апсидах храма. Но наши мастера привнесли свою лепту уникальности – псковский звон, известный в западной части России, но совершенно нетипичный для Москвы.

Первые росписи на стенах церкви Сошествия Святого Духа появились во второй половине XVIII века и с тех пор не раз обновлялись. Трёхъярусный иконостас из розового дерева украшен иконами работы лаврских мастеров.

По воскресеньям и праздничным дням в храме проводятся Божественные литургии, начинающиеся ранним утром.

Flickr, MakiwoChew

Одна из самых красивых и больших церквей Троице-Сергиевой лавры – это храм преподобного Сергия с Трапезной палатой. Великолепный представитель московского барокко, Трапезный храм богато украшен и снаружи, и внутри. Кроме архитектурных изысков вроде резных колонн, фриза из лепных раковин под крышами и узорных вимпергов окон, здесь даже сами стены являются украшением – они покрыты полихромной росписью и придают храму особое очарование.

По царскому приказу Трапезный храм заложили в 1686 году и строили в очень модном тогда Нарышкинском стиле, послужившем дебютом российского барокко. Трапезная палата стала самым большим бесстолпным помещением своего времени – этот зал площадью в 500 кв.м не имеет промежуточных опор.

Своды и стены Трапезной палаты покрыты прекрасной росписью, здесь и образы святых, и сюжеты из Библии, и ангелы с херувимами. Некоторые части росписи датируются 1780 годом, другие были выполнены чуть позже.

Убранство Сергиевской церкви впечатляет богатством украшений, стены покрыты лепными гирляндами из цветов и завитков, которые отделаны золотом и серебром. Между лепниной – искусная роспись художника Янковского, созданная в 1778 году.

Главным украшением Трапезного храма стал резной иконостас 1688 года, выполненный в традиционном стиле «узорочья». Он занимает всю стену храма, от пола до потолка, и вызывает глубокое восхищение тонкой работой мастеров-резчиков.

golden-ring.drugiegoroda.ru

Небольшую по размерам Михеевскую церковь, которая находится у северо-западного входа в Трапезный храм Троице-Сергиевой лавры, можно поначалу и не заметить. Она больше похожа на придел к храму. Однако подойдя поближе, вы поймёте, что это настоящая полноценная церковь, пусть и кажущаяся маленькой на фоне рядом стоящих сооружений.

Она была построена в 1734 году и расположилась над гробом Михея преподобного, ученика Сергия Радонежского. Тот был свидетелем явления Божией Матери преподобному Сергию. В честь этого события освящён престол в Михеевской церкви.

По форме здания церковь является восьмигранником. Украшают её пилястры на фасадах с большими арочными окнами. Стены покрыты живописным орнаментом.

Венчает церковь небольшая золочёная главка с крестом. Кровля довольно нестандартная: двухъярусная, устроенная по «голландскому» принципу: она слегка изогнута и благодаря этому создаётся эффект волны. В XIX веке почти все кельи Троице-Сергиевой лавры были покрыты таким образом, но сохранился этот интересный прием только на Михеевской церкви.

temples.ru, Нестеров Олег

Митрополичьи или Патриаршие покои Троице-Сергиевой лавры – это красивый особняк нежно-зеленого цвета. Небольшой дворец украшен белоснежными лепными наличниками и вензелями над окнами. По центру здания расположен элегантный портик, стройные колонны которого поддерживают балкон. Над ним в небольшом фронтоне сияет позолотой герб с монограммой, митрой и символами власти.

Общий стиль строения относится к архитектуре барокко, в этом же роскошном стиле выполнены и внутренние комнаты. В залах верхнего этажа прекрасно сохранилась роспись на сводах и богатая лепнина, которые были сделаны в 1777 году. Само же здание покоев строили в самом конце XVII века, одновременно с Трапезным храмом, стоящим по соседству. Прежде чем стать покоями Митрополитов Московских, здесь располагались кельи настоятелей монастыря.

Здание Митрополичьих покоев имеет секрет – с фасада оно двухэтажное, а с тыла в нем три этажа – такая конструкция получилась благодаря постройке на склоне холма.

На верхнем уровне находится домовая церковь, которую после реконструкции в 1949 году освятили во имя праведного Филарета Милостивого. В этой скромной церкви есть чудотворный образ Димитрия Солунского, который был корабельной иконой Российского флота во времена русско-японской войны. Когда судно, на котором она находилась, затонуло, икона чудесным образом уцелела.

wikimedia.org, FrolishiKraeved

Несметные сокровища, великие святыни, древние иконы и ценнейшие исторические артефакты показывает своим гостям Ризница Троице-Сергиевой лавры. Обширные коллекции этого музея церковного искусства расположились в бывших покоях наместников и монастырской ризнице.

Экспозиция состоит из двух исторических отделов ризничного собрания художественных ценностей. Одна из них посвящена предметам Средневековья (XIV-XVII века), вторая освещает более позднее время с XVIII по конец XIX столетия.

Наибольшую ценность, с точки зрения верующих, представляют древнейшие иконы: здесь есть образцы византийских образов, творения известных мастеров лучших иконописных школ, работы Троице-Сергиевой мастерской.

Украшенные драгоценными камнями богатые облачения с золотым шитьем и искусной вышивкой дарили монастырю лучшие мастерицы России, а также знатные дамы-рукодельницы. Первая супруга царя Василия III расшила золотом и жемчугами целую картину с сюжетом явления Богородицы Сергию Радонежскому. Она подарила её Лавре, чтобы монахи молились об исцелении царицы от бесплодия. К сожалению, мольбы не сбылись, и отец Ивана Грозного насильно отправил бездетную жену в монастырь.

Ризница Троице-Сергиевой лавры обладает одной из крупнейших коллекций старинной церковной утвари, рукописных и первых печатных книг и других невероятно интересных и ценных реликвий.

privetstrana.ru

К южной стороне Троицкого собора примыкает Никоновский храм, воздвигнутый над гробом преподобного Никона Радонежского. Он был учеником и вторым, после преподобного Сергия Радонежского, игуменом Троицкого монастыря.

Нынешний одноглавый Никоновский храм выстроен в 1623 году на месте старого церковного сооружения, датируемого 1548 годом.

Внутри здание храма просторное, алтарь и неф не разделены между собой какой-либо преградой. В 30-х годах XVII века стены были украшены богатой росписью, до наших дней, к сожалению, не дошедшей, за исключением некоторых фрагментов.

Резной золочёный иконостас над мощами преподобного Никона – современный, он датируется 50-ми годами прошлого века. Полторы дюжины икон, изображающих учеников, самого преподобного Сергия и святителя Алексия, были написаны одной из монахинь в XX веке.

В Никоновском храме хранятся особо почитаемые святыни, например, часть камня от Гроба Господня и список иконы Божией Матери «Скоропослушница».

Архитектура храма во многом повторяет стиль Троицкого собора и следует его пропорциям, поэтому оба они часто воспринимаются визуально как единое целое. Однако новый храм имеет более насыщенное декорирование и плавность форм – специалисты это сразу замечают, но миряне просто наслаждаются красивым архитектурным ансамблем, не вдаваясь в тонкости.

Flickr, Valery Egorov

Троицкий собор — соборный храм и древнейшее из сохранившихся зданий Троице-Сергиевой лавры. Он был воздвигнут в 1422-1423 годах Никоном Радонежским «в честь и похвалу» основателю монастыря, преподобному Сергию Радонежскому. В Троицком соборе в серебряной раке покоятся святые мощи преподобного Сергия — главная святыня обители.

Белокаменный Троицкий собор является одним из важнейших памятников раннемосковского зодчества. С него началось формирование уникального архитектурного ансамбля монастыря. Древнейшая роспись внутренних стен собора, выполненная в 1425-1427 гг. преподобными иконописцами Андреем Рублёвым и Даниилом Чёрным, до нас не дошла. Сохранившаяся роспись выполнена в 1635 г. и воспроизводит древнюю иконографию первоначальной росписи.

Главное художественное сокровище Троицкого собора — его пятиярусный иконостас, большинство икон которого выполнено в первой трети XV в. преподобным Андреем Рублёвым и мастерами его круга.

livejournal.com, annataliya

Западную сторону Соборной площади Троице-Сергиевой лавры замыкает длинная постройка, именуемая Казначейским корпусом. Выстроено это, поначалу двухэтажное, здание было в 1743 году, но окончательный вид приобрело после нескольких переделок и надстройки третьего этажа в 1859 году.

Изначально здесь, как следует из названия, располагалась казна монастыря, и вершились разные финансовые дела. Были здесь и братские кельи, и крепостная палата, и соборные палаты. По сути, сразу несколько зданий разного назначения оказались встроены в Казначейский корпус.

Сюда же можно отнести и более раннюю постройку – храм Преподобных Зосимы и Савватия с Больничными палатами, образующий общий архитектурный ансамбль с близлежащими зданиями. Казначейский корпус выглядит намного более современным на фоне остальных сооружений Троице-Сергиевой лавры.

С 1919 года в здании располагались коммунальные квартиры, что не могло не сказаться на сохранности помещений. Позже здесь был музей, а сейчас, после проведения трудоёмких и продолжительных восстановительных работ, первый этаж занят администрацией монастыря и прочими официальными службами, а второй и третий этажи отданы под братские кельи.

sobory.ru, Игорь Федулов

Одним из необычных по стилю сооружений Троице-Сергиевой лавры считается Смоленский храм. Это интересное воплощение елизаветинского барокко в церковном зодчестве было реализовано в 1746-48 годах знаменитым московским архитектором Д.М. Ухтомским при финансовой поддержке графа А.Г. Разумовского.

Церковь Смоленской иконы Божией Матери, известной также как «Одигитрия», освятили в 1753 году в присутствии Елизаветы I. Храм в целом имеет овальную форму, сверху увенчанную изящным куполом, над которым красуется небольшая фигурная главка с крестом. Два яруса окон обрамлены резным белым камнем и равномерно чередуются с белыми пилястрами. Со всех сторон Смоленский храм окружён лестницами-всходами.

В настоящее время в церкви установлен резной иконостас 1748 года, привезённый из одной из разобранных московских церквей. Первоначальный иконостас не сохранился до наших дней.

На восточной стене храма находится каменная икона, копия чудотворной иконы Божией Матери, которая хранится сейчас в Художественном музее. Её чудесная сила и стала причиной возведения храма: ранее на этом месте находились служебные постройки, столовая и кухня, а на одной из стен висела икона, неожиданно в 1730 году явившаяся во сне одному немощному псаломщику, получившему на утро исцеление.

Спустя несколько лет императрица Анна Иоанновна повелела преобразовать трапезную в церковь. Так в архитектурном ансамбле Троице-Сергиевой лавры появился Смоленский храм.

fotki.yandex.ru, Gala

В честь Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия в Троице-Сергиевой лавре был выстроен храм, который сейчас является одним из наиболее интересных памятников русского церковного зодчества.

Его возведение длилось с 1635 по 1637 год, а в качестве образца использовался Покровский храм Соловецкого монастыря, что неудивительно, так как руководил процессом один из соловецких монахов, Александр Булатников.

Церковь была частью одновременно строившихся рядом с ней каменных палат, в которых находилась монастырская больница – место для состарившихся и немощных монахов, уже не способных самостоятельно нести послушания.

Облик храма отличается стройными пропорциями, а его фасад украшен поливными изразцами, изображающими воинов с пушками и орлов. Венчает церковь чрезвычайно высокий шатровый купол с главкой. Со всех сторон здание окружено папертями.

Реставрационные работы проводились здесь в 30-х годах прошлого столетия, когда были убраны поздние постройки XIX века, загромождавшие собой церковь. Окончательный облик был восстановлен уже в 50-х годах.

В наши дни храм Преподобных Зосимы и Савватия служит домовой церковью для комплекса Соборных палат и покоев Наместника Лавры.

Яндекс.Фотки, tumanoff.dan

На фоне золота куполов и расписных изразцов других строений Троице-Сергиевой лавры, белые стены Больничных палат кажутся скромными и незамысловатыми. Тем не менее, эти здания ведут свою великую историю, ведь они являются одним из старейших сооружений монастыря.

Больничные палаты ещё с XVII столетия служат в качестве монастырской лечебницы, а также как последний приют для старых и немощных монахов. Когда отшельник уже не мог нести послушания, предписанные уставом монастыря, его поселяли жить в одну из комнат в Больничных палатах. Также там временно жили те, кто болел и не мог работать или совершать молитву с остальными братьями.

Приземистые и просторные двухэтажные корпуса окружают единственную сохранившуюся в Лавре шатровую церковь. Красивая старинная церковь освящена во имя Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия.

Когда в 1917 году Лавру закрыли пришедшие к власти коммунисты, в ней хотели устроить дом отдыха на 500 человек. Больничные палаты планировали отдать под размещение отдыхающих, а кухню устроить в древней Смоленской церкви. К счастью, этот проект не воплотился в реальность, и старинные сооружения сохранились.

Сейчас в Больничных палатах разместились покои Наместника Лавры и Соборные палаты. Монахи постепенно реставрируют эти здания, планируя устроить здесь монастырскую больницу.

sobory.ru, Евгений Ермаков

Исследуя территорию Троице-Сергиевой лавры, нельзя пройти мимо красивейшего здания Царских чертогов. Этот двухэтажный дворец находится в северной части двора обители и привлекает внимание разноцветными стенами, покрытыми керамическими изразцами. Парные окна украшены декоративными колоннами и рельефными вимпергами.

Царские чертоги построили в XVII веке для визитов в монастырь русских царей и членов их семей. Интерьер здания еще более богат, чем наружный декор, ведь чертоги принимали самых высоких гостей. Комнаты отделаны великолепной лепниной, в частности, здесь есть сохранившиеся с 1745 года лепные медальоны с эпизодами из жизни Петра I. Две керамические печи с расписными изразцами и многочисленными фигурными элементами выглядят настоящими произведениями искусства.

С 1814 года в здании размещалась Московская духовная академия, что дало свои плюсы и минусы. Лучшие ученики иконописной школы создали потрясающие росписи в храмах и палатах Лавры, но когда здание отдали школярам, его перестроили и изменили, снеся две красивые парадные лестницы и закрасив цветной фасад. К счастью, сохранились чертежи и документальные описи здания, по которым ему вернули прежний вид.

Сейчас в Царских чертогах находится музей Церковно-археологического кабинета с экспозицией 20 тысяч предметов церковной утвари и облачений, ценнейших икон и книг, священных реликвий и уникальных предметов старины.

pravobraz.ru

Церковно-археологический кабинет — церковный музей при Московской православной духовной академии, носящий имя в честь Патриарха Алексия I (Симанского) и имеющий в своём собрании коллекцию предметов церковной старины, иконописи, религиозной живописи, графики, нумизматики, рукописных и старопечатных книг.

Возникновение Церковно-археологического музея при Императорской Московской духовной Академии профессор церковной археологии и литургики А. П. Голубцов относит к 1814 г., когда в собственность Академии поступили два портрета императриц Елизаветы и Екатерины II. К середине XIX в. Академия имела неплохую нумизматическую коллекцию.

Новую жизнь в дело собирания церковных древностей вдохнул выдающийся историк и археограф, ректор Академии протоиерей Александр Васильевич Горский, который поддержал идею создания академического музея, впервые высказанную известным церковным историком Е. Е. Голубинским. 8 октября 1871 г. по распоряжению ректора протоиерея Александра Горского одно из помещений библиотеки Академии было приспособлено для экспонирования небольшой коллекции монет, древних икон, картин, а также книг, поступивших из собрания библиотеки Святейшего Синода. 12 сентября 1880 г. Святейший Правительствующий Синод утвердил учреждение Церковно-археологического музея при Московской Академии. В 1892 г. по ходатайству заведующего музеем преподавателя Церковной археологии и литургики проф. А. П. Голубцова музей был переведён в помещение бывших Царских чертогов.